Rô-ma: Chương 5 - Lịch sử thay đổi

Admin vào lúc 21:27, ngày 28 tháng 11 năm 2025

2025-11-28T21:27:28Z

Admin vào lúc 06:30, ngày 10 tháng 2 năm 2025

2025-02-10T06:30:08Z

Admin vào lúc 06:27, ngày 10 tháng 2 năm 2025

2025-02-10T06:27:29Z

Admin: Added audio

2023-02-06T04:19:46Z

Added audio

Admin: Update Ban Dich 2011

2023-02-06T03:55:46Z

Update Ban Dich 2011

Admin vào lúc 15:43, ngày 10 tháng 5 năm 2021

2021-05-10T15:43:55Z

Admin vào lúc 01:29, ngày 28 tháng 3 năm 2020

2020-03-28T01:29:24Z

Admin: Added audio

2020-03-15T03:59:33Z

Added audio

Admin vào lúc 04:02, ngày 26 tháng 2 năm 2020

2020-02-26T04:02:31Z

Admin: Update Ban Dich 2011

2020-01-20T21:57:41Z

Update Ban Dich 2011

@@ Dòng 1: / Dòng 1: @@
 ==Bản Dịch Việt Ngữ==
-'''Kết Quả Của Việc Ðược Xưng Công Chính Bởi Ðức Tin'''
+. Vì vậy, khi đã được xưng công chính bởi đức tin, chúng ta được hòa thuận với Ðức Chúa Trời qua Chúa của chúng ta, là Ðức Chúa Jesus Christ. 2. Nhờ Ngài, bởi đức tin chúng ta được vào trong ân điển nầy - trong nơi chúng ta đang đứng - và vui mừng trong niềm hy vọng được hưởng vinh quang của Đức Chúa Trời. 3. Không những thế, nhưng chúng ta cũng vui mừng trong gian khổ bởi vì biết rằng gian khổ sinh kiên nhẫn, 4. kiên nhẫn sinh nghị lực, nghị lực sinh hy vọng, 5. và hy vọng không làm cho chúng ta hổ thẹn, bởi vì tình thương của Đức Chúa Trời tuôn đổ vào lòng chúng ta bởi Đức Thánh Linh, là Đấng đã được ban cho chúng ta.
-. Vì vậy, khi đã được xưng công chính bởi đức tin, chúng ta được hòa thuận với Ðức Chúa Trời qua Chúa của chúng ta, là Ðức Chúa Jesus Christ. 2. Nhờ Ngài, bởi đức tin  chúng ta được vào trong ân điển nầy - trong nơi chúng ta đang đứng - và vui mừng trong niềm hy vọng được hưởng vinh quang của Đức Chúa Trời. 3. Không những thế, nhưng chúng ta cũng vui mừng trong gian khổ bởi vì biết rằng gian khổ sinh kiên nhẫn, 4. kiên nhẫn sinh nghị lực, nghị lực sinh hy vọng, 5. và hy vọng không làm chúng ta hổ thẹn, bởi vì tình thương của Đức Chúa Trời tuôn đổ vào lòng chúng ta bởi Đức Thánh Linh, là Đấng đã được ban cho chúng ta.
+. Thật vậy, trong khi chúng ta bất lực, theo đúng thời điểm, Ðấng Christ đã chịu chết thay cho những người có tội. 7. Khó có ai bằng lòng chết thay cho một người công chính; hiếm lắm mới có người dám chết thay cho một người lương thiện; 8. nhưng Đức Chúa Trời đã bày tỏ tình yêu của Ngài đối với chúng ta, khi chúng ta còn là những người có tội thì Đấng Christ đã chết thay cho chúng ta. 9. Bây giờ chúng ta đã nhờ huyết của Ngài để được xưng công chính nhiều như vậy, thì chúng ta sẽ nhờ Ngài càng nhiều hơn để được cứu khỏi cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời là dường nào. 10. Bởi vì lúc chúng ta còn là kẻ thù, chúng ta đã được hòa giải với Đức Chúa Trời nhờ sự chết của Con Ngài, thì bây giờ khi đã được hòa giải rồi, chúng ta càng được cứu nhờ sự sống của Con Ngài là thế nào. 11. Không những thế, chúng ta còn hân hoan trong Đức Chúa Trời bởi vì Chúa của chúng ta là Đức Chúa Jesus Christ, nhờ Ngài mà bây giờ chúng ta đã được sự hòa giải.
-'''Đức Chúa Jesus Christ Hy Sinh Cho Tội Nhân'''
+. Do chỉ một người, tội lỗi đã vào trong thế gian, và bởi tội lỗi mà có sự chết; sự chết đã lan truyền cho mọi người, bởi vì mọi người đều phạm tội. 13. Tội lỗi đã có trong thế gian trước khi có luật pháp; nhưng khi chưa có luật pháp thì tội lỗi không được kể đến. 14. Dầu vậy, sự chết đã ngự trị từ A-đam cho đến Môi-se, thậm chí trên cả những người không phạm tội như tội của A-đam - là người biểu tượng về Đấng phải đến.
-. Thật vậy, trong khi chúng ta bất lực, theo đúng thời điểm, Ðấng Christ đã chịu chết thay cho những người có tội. 7. Khó có ai bằng lòng chết thay cho một người công chính; hiếm lắm mới có người dám chết thay cho một người lương thiện; 8. nhưng Đức Chúa Trời đã bày tỏ tình yêu của Ngài đối với chúng ta, khi chúng ta còn là những người có tội thì Đấng Christ đã chết thay cho chúng ta. 9. Bây giờ chúng ta đã nhờ huyết Ngài để được xưng công chính nhiều như vậy, thì chúng ta sẽ nhờ Ngài càng nhiều hơn để được cứu khỏi cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời là dường nào. 10. Bởi vì lúc chúng ta còn là kẻ thù, chúng ta đã được hòa giải với Đức Chúa Trời nhờ sự chết của Con Ngài, thì bây giờ đã được hòa giải rồi, chúng ta càng được cứu nhờ sự sống của Con Ngài là thế nào. 11. Không những thế, chúng ta còn hân hoan trong Đức Chúa Trời bởi Chúa chúng ta là Đức Chúa Jesus Christ, nhờ Ngài mà bây giờ chúng ta đã được sự hòa giải.
+. Tuy nhiên, ân điển khác với tội lỗi. Nếu bởi tội của chỉ một người mà nhiều người phải chết, thì ân điển của Đức Chúa Trời càng lớn hơn, và quà tặng bởi ân điển của một Người, là Đức Chúa Jesus Christ, lại dồi dào hơn rất nhiều. 16. Ân điển cũng khác cho một người đã phạm tội: một bên - chỉ vì phạm tội một lần mà bản án được công bố, nhưng bên khác - ân điển ban sự công chính cho người đã phạm tội nhiều lần. 17. Bởi vì nếu chỉ do tội của một người, sự chết đã thống trị trên người đó thể nào, thì những ai nhận ân điển dồi dào và món quà của sự công chính sẽ được tể trị trong sự sống bởi một Người, là Đức Chúa Jesus Christ, lại càng nhiều hơn.
-'''A-đam và Ðấng Christ'''
+. Như vậy, do hành động phạm tội của một người mà mọi người bị đoán phạt, thì cũng vậy, bởi sự công chính của một Người mà mọi người được xưng công chính và được sự sống; 19.  cũng vậy, bởi sự không vâng phục của một người mà nhiều người trở thành tội nhân, thì cũng bởi sự vâng phục của một Người mà nhiều người sẽ trở nên công chính. 20. Luật pháp đã đến làm cho tội lỗi gia tăng; nhưng nơi nào tội lỗi gia tăng thì ân điển lại càng gia tăng nhiều hơn. 21. Như vậy, tội lỗi thống trị bằng sự chết, còn ân điển cai trị bằng sự công chính để đem lại sự sống đời đời, qua Đức Chúa Jesus Christ, là Chúa của chúng ta.
 ==Bản Dịch Đại Chúng==

@@ Dòng 43: / Dòng 43: @@
 Tuy nhiên, ân điển khác với tội lỗi. Nếu bởi tội của chỉ một người mà nhiều người phải chết, thì ân điển của Đức Chúa Trời càng lớn hơn, và quà tặng bởi ân điển của một Người, là Đức Chúa Jesus Christ, lại dồi dào hơn rất nhiều.
-Ân điển cũng khác cho một người đã phạm tội: một bên - chỉ vì phạm tội một lần mà bản án được công bố, nhưng bên khác - ân điển ban sự công chính cho người đã phạm tội nhiều lần. Bởi vì nếu chỉ do tội của một người, sự chết đã thống trị bởi người đó thể nào, thì những ai nhận ân điển dồi dào và món quà của sự công chính sẽ được tể trị trong sự sống bởi một Người, là Đức Chúa Jêsus Christ, càng nhiều hơn.
+Ân điển cũng khác cho một người đã phạm tội: một bên - chỉ vì phạm tội một lần mà bản án được công bố, nhưng bên khác - ân điển ban sự công chính cho người đã phạm tội nhiều lần. Bởi vì nếu chỉ do tội của một người, sự chết đã thống trị trên người đó thể nào, thì những ai nhận ân điển dồi dào và món quà của sự công chính sẽ được tể trị trong sự sống bởi một Người, là Đức Chúa Jêsus Christ, càng nhiều hơn.
 Như vậy, do hành động phạm tội của một người mà mọi người bị đoán phạt, thì cũng vậy, bởi sự công chính của một Người mà mọi người được xưng công chính và được sự sống. Cũng vậy, bởi sự không vâng phục của một người mà nhiều người trở thành tội nhân, thì cũng bởi sự vâng phục của một Người mà nhiều người sẽ trở nên công chính.

@@ Dòng 13: / Dòng 13: @@
 . Do chỉ một người, tội lỗi đã vào trong thế gian, và bởi tội lỗi mà có sự chết; sự chết đã lan truyền cho mọi người, bởi vì mọi người đều phạm tội. 13. Tội lỗi đã có trong thế gian trước khi có luật pháp; nhưng khi chưa có luật pháp thì tội lỗi không được kể đến. 14. Dầu vậy, sự chết đã ngự trị từ A-đam đến Môi-se, thậm chí trên cả những người không phạm tội như tội của A-đam - là người biểu tượng về Đấng phải đến.
-. Tuy nhiên, ân điển khác với tội lỗi. Nếu bởi tội của chỉ một người mà nhiều người phải chết, thì ân điển của Đức Chúa Trời càng lớn hơn, và quà tặng bởi ân điển của một Người, là Đức Chúa Jesus Christ, lại dồi dào hơn rất nhiều. 16. Ân điển cũng khác cho một người đã phạm tội: một bên - chỉ vì phạm tội một lần mà bản án được công bố, nhưng bên khác - ân điển ban sự công chính cho người đã phạm tội nhiều lần. 17. Bởi vì nếu chỉ do tội của một người, sự chết đã thống trị bởi người đó thể nào, thì những ai nhận ân điển dồi dào và món quà của sự công chính sẽ được tể trị trong sự sống bởi một Người, là Đức Chúa Jêsus Christ, lại càng nhiều hơn.
+. Tuy nhiên, ân điển khác với tội lỗi. Nếu bởi tội của chỉ một người mà nhiều người phải chết, thì ân điển của Đức Chúa Trời càng lớn hơn, và quà tặng bởi ân điển của một Người, là Đức Chúa Jesus Christ, lại dồi dào hơn rất nhiều. 16. Ân điển cũng khác cho một người đã phạm tội: một bên - chỉ vì phạm tội một lần mà bản án được công bố, nhưng bên khác - ân điển ban sự công chính cho người đã phạm tội nhiều lần. 17. Bởi vì nếu chỉ do tội của một người, sự chết đã thống trị trên người đó thể nào, thì những ai nhận ân điển dồi dào và món quà của sự công chính sẽ được tể trị trong sự sống bởi một Người, là Đức Chúa Jêsus Christ, lại càng nhiều hơn.
 . Như vậy, do hành động phạm tội của một người mà mọi người bị đoán phạt, thì cũng vậy, bởi sự công chính của một Người mà mọi người được xưng công chính và được sự sống; 19.  cũng vậy, bởi sự không vâng phục của một người mà nhiều người trở thành tội nhân, thì cũng bởi sự vâng phục của một Người mà nhiều người sẽ trở nên công chính. 20. Luật pháp đã đến làm cho tội lỗi gia tăng; nhưng nơi nào tội lỗi gia tăng thì ân điển lại càng gia tăng nhiều hơn. 21. Như vậy, tội lỗi thống trị bằng sự chết, còn ân điển cai trị bằng sự công chính để đem lại sự sống đời đời, qua Đức Chúa Jesus Christ, Chúa của chúng ta.

@@ Dòng 66: / Dòng 66: @@
 ==Bản Dịch 2011==
 '''Kết Quả của Việc Ðược Xưng Công Chính Bởi Ðức Tin'''
@@ Dòng 89: / Dòng 90: @@
 (6:1 - 8:39)
 ==Tài Liệu==

@@ Dòng 1: / Dòng 1: @@
 ==Bản Dịch Việt Ngữ==
@@ Dòng 67: / Dòng 66: @@
 ==Bản Dịch 2011==
 '''Kết Quả của Việc Ðược Xưng Công Chính Bởi Ðức Tin'''
 Vì vậy khi chúng ta được xưng công chính bởi đức tin, chúng ta được hòa thuận với Ðức Chúa Trời nhờ Ðức Chúa Jesus Christ, Chúa chúng ta.  2 Nhờ Ngài chúng ta có thể cậy đức tin vào trong ân sủng này, tức ân sủng chúng ta đang hưởng; và chúng ta có thể vui mừng về hy vọng được hưởng vinh hiển của Ðức Chúa Trời.  3 Không những thế, chúng ta còn có thể vui mừng về những gian khổ của chúng ta nữa, vì biết rằng gian khổ sinh ra chịu đựng, 4 chịu đựng sinh ra bản lĩnh, bản lĩnh sinh ra hy vọng; 5 và hy vọng sẽ không làm chúng ta thất vọng, vì tình yêu của Ðức Chúa Trời đã tuôn đổ vào lòng chúng ta qua Ðức Thánh Linh, Ðấng Ðức Chúa Trời ban cho chúng ta.
 Trong khi chúng ta còn hoàn toàn bất lực, đến đúng thời điểm Ðấng Christ đã chết thay cho người có tội.  7 Vì dễ gì có ai bằng lòng chết thay cho người công chính; họa hoằn lắm mới có người chịu chết thay cho người thiện lành.  8 Còn Ðức Chúa Trời đã biểu lộ tình yêu của Ngài đối với chúng ta, trong khi chúng ta còn là người có tội, Ðấng Christ đã chết thay cho chúng ta.
@@ Dòng 82: / Dòng 80: @@
 Như vậy bởi một người, tội lỗi đã vào thế gian, rồi bởi tội lỗi, sự chết đã xâm nhập, và như thế sự chết đã lan tràn đến mọi người, vì mọi người đều đã phạm tội.  13 Số là tội lỗi đã hiện hữu trong thế gian trước khi có Luật Pháp, nhưng vì lúc đó chưa có Luật Pháp nên người ta không biết mình đã phạm tội trầm trọng như thế nào.  14 Thật vậy, từ A-đam đến Môi-se, sự chết đã ngự trị trên mọi người, kể cả những người phạm những tội không giống như tội của A-đam, người làm hình bóng về Ðấng phải đến.
 Nhưng sự phạm tội không như ân sủng.  Vì nếu chỉ bởi tội lỗi của một người mà mọi người phải chết, thì ân sủng của Ðức Chúa Trời và tặng phẩm trong ân sủng của Ngài cho nhiều người qua một người, là Ðức Chúa Jesus Christ, càng dồi dào hơn biết bao.  16 Tặng phẩm của Ðức Chúa Trời cũng khác với hậu quả phạm tội của một người; một đàng thì vì một người phạm tội mà cả nhân loại phải lãnh án bị đoán phạt, còn một đàng khác nhờ ân sủng mà người ta tuy đã phạm tội nhiều lần vẫn được kể là công chính.  17 Vì nếu bởi một người phạm tội mà sự chết đã cầm quyền trên mọi người qua người ấy, thì cũng bởi một người là Ðức Chúa Jesus Christ mà sự sống sẽ cầm quyền trong những ai tiếp nhận ân sủng và tặng phẩm của sự công chính càng bội phần hơn biết bao.
 Vậy như bởi một người phạm tội mà mọi người bị đoán phạt thể nào, thì cũng bởi một người đem lại sự công chính mà mọi người được xưng công chính và được hưởng sự sống cũng thể ấy.  19 Vì như bởi sự không vâng lời của một người mà nhiều người đã trở thành những kẻ có tội thể nào, thì cũng bởi sự vâng lời của một người mà nhiều người sẽ trở thành những người được kể là công chính cũng thể ấy.
@@ Dòng 92: / Dòng 90: @@
 (6:1 - 8:39)
 ==Tài Liệu==

@@ Dòng 1: / Dòng 1: @@
 ==Bản Dịch Đại Chúng==
@@ Dòng 32: / Dòng 51: @@
 Như vậy, tội lỗi thống trị bằng sự chết, còn ân điển cai trị bằng sự công chính, để đem lại sự sống đời đời, qua Đức Chúa Jesus Christ, Chúa của chúng ta.
 ==Bản Dịch 1925==

@@ Dòng 66: / Dòng 66: @@
 ==Bản Dịch 2011==
 '''Kết Quả của Việc Ðược Xưng Công Chính Bởi Ðức Tin'''
@@ Dòng 90: / Dòng 91: @@
 (6:1 - 8:39)
 ==Tài Liệu==
 :* [[Kinh Thánh]] - Bản Dịch 1925 - Thánh Kinh Hội Anh Quốc và Hải Ngoại
 :* [[Kinh Thánh]] - Bản Dịch 2011 - Mục sư Đặng Ngọc Báu
 :* [[Kinh Thánh]] - Bản Dịch Đại Chúng - Thư Viện Tin Lành
 :* [[Kinh Thánh]] - Bản Dịch Việt Ngữ - Thư Viện Tin Lành
 :* [[Kinh Thánh]] - Bản Dịch Ngữ Căn - Thư Viện Tin Lành
 :* [[Thư Rô-ma | Giới Thiệu Thư Rô-ma]]
 :* [[Rô-ma]]
 :* [[KTB45C004 | Chương 4]].
 :* [[KTB45C006 | Chương 6]].
 :* [[Bách Khoa Từ Điển Tin Lành]]